你是南方人还是北方人？相信绝大多数人都有明确的答案。
但蚌埠人，却不知道该怎么回答，南方人说他们是北方人，北方人则说他们是南方人。
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”这事儿蚌埠最有发言权，因为她正好位于秦岭—淮河分界线上，抬头是淮北，低头是淮南。
蚌埠，是作家王安忆早年插队的地方。她曾在短篇小说《蚌埠》中写道：“它使得孤陋寡闻的农民，变得见多识广了。无论是多么遥远陌生的地方，由于有了蚌埠，就变得容易了解了。农民们说：哦，是从蚌埠往北。或者，从蚌埠往南。”
蚌埠一带，古为采珠之地，因此被称为蚌埠。她还有一个美丽的别名——珠城，网友又叫她“珍珠港”，因为Pearl Harbor直译过来，恰好就是“蚌埠”。
有句老话叫“走千走万，不如淮河两岸”，淮河如娉婷的小妹，秦岭如坚毅的大哥，二者联手划分了中国的南北。
东西走向的秦岭，宛如一堵巨大的墙壁，北阻冬季冷空气，南拦夏季东南风。淮河则北接黄河流域，南接长江流域，衔接着南北两大流域。
处于分界线的信阳、淮安、蚌埠等城市，都建立了南北分界标志，而尤以蚌埠的最出名。热播的电视剧《分界线》，便在蚌埠取景。为此，许多人专程跑到蚌埠，一睹中国南北分界线标志的风采。
位于蚌埠的中国南北分界线标志，高39.9米，重100吨，由著名美术大师韩美林创作。红色代表温暖的南方，蓝色代表相对寒冷的北方，顶部飞舞着一条巨龙，中间的珍珠则代表蚌埠。
蚌埠不仅处于南北分界线，更是长江三角洲与淮北的交界处，地理位置极其关键。当1911年津浦铁路在蚌埠通车后，这里便迎来了奔腾年代。
铁路穿南北，淮河贯东西，连接四方的蚌埠很快发展成为工业新星。先后涌现了10家轮船业公司，并拥有飞龙、华通、新民、慎泰等18家汽车公司。
那时候的汽车行业，是像人工智能一样的高科技。发达的造船业，使得水上船只密布，原本名不见经传的蚌埠，飞升为千里淮河第一大港，更成为安徽的交通、军事、政治、经济中心。
当时的蚌埠引领了安徽的风潮，蚌埠人则紧追上海的脚步。入剧场，出曲社，生活精致而美好，“地面不广而精华荟萃，俨若一小上海。”
1947年，当其他城市还没有成型的时候，蚌埠就成为安徽第一个设市的城市。如此紧要的位置，也是历来兵家必争之地。那个奠定大汉基业，让霸王悲歌的垓下古战场，便涵盖现在的蚌埠市固镇县。
解放战争中三大战役之一的淮海战役，也被称为徐蚌会战。之所以南到蚌埠，就是看中了蚌埠的地理位置，具有重要的战略意义。
独特的地理位置，也培育了蚌埠人独特的文化和性情。
秦岭—淮河分界线，将南北划分成两个截然不同的天地。北方少雨干燥，麦浪翻涌，连山都显得苍莽。南方多雨湿润，鱼肥米香，山水都透着灵秀。
地理的巨大差异，直接导致了生活习性的不同，南稻北麦，南甜北咸。居于南北中央的蚌埠，则是兼收并蓄，早上吃面，中午吃米，晚上喝粥，口味上更是甜咸皆宜。
由于地处淮河边上，蚌埠盛产小龙虾。如今风靡全国的小龙虾，蚌埠人从小吃到大。所以每当有地方自称“小龙虾之乡”，蚌埠人是不太服气的。
最早将小龙虾做出名头的，就是蚌埠，堪称国内龙虾业界的“鼻祖”。一条蚂虾街，曾引无数“吃货”竞折腰。
那年那月，每到夜幕降临，人们便聚首于此，三五好友以小龙虾下酒，谈古论今，畅饮开怀，不知东方之既白。
鼎盛时期，有诗赞叹：“街上走红大龙虾，肉嫩汁香壳能咂。不知缘何易上瘾，一日未尝难识家。”
自古有“北人乘马南人乘舟”的说法，在交通方面，蚌埠的地理优势又显现了出来。
既有完善的公路铁路系统，也有众多江河湖泊，水运极其发达。沱湖、香涧湖、天井湖、龙子湖，如此众多的水资源，足够把北方人馋哭。
看起来，蚌埠的外形就像女孩，但她的性格，一点也不纤弱。
有个著名的民间神话田螺姑娘，蚌埠流传的却是河蚌姑娘的传说。同田螺姑娘一样，河蚌姑娘也是贤妻良母，但极富反抗精神。
为了渔民的生计，她率领虾兵蟹将与龙王展开大战，不幸战死，却留下了一颗照耀世间的珍珠。蚌埠人便像河蚌姑娘般，既有南方的柔和婉约，也有北方的豪迈强悍，诞生了众多改变历史的雄才。
历史上，每当出现对峙局面时，诸如三国、南北朝、宋金，淮河便成为对峙的前沿阵地，谁得到淮河谁就会占据优势。
淮河无法成为农业文明的中心，却是重要的缓冲地带，使得中华文明有路可退，不至于像其他古国那样湮没于历史。
淮河岸边的蚌埠，在不断的冲突中孕育了众多名将。东晋时期三次北伐的超级猛男桓温，一度打进关中，收复洛阳。明朝开国名将常遇春，大破陈友谅，攻取元大都。
还有朱元璋的家乡，就在蚌埠附近的凤阳。中国南北分界线标志所在的龙子湖公园，相传就是“真龙天子”朱元璋儿时放牛的地方，因此才被称为龙子湖。
可以说，蚌埠既有“不堪回首泪盈盈，万里淮河听雨声”的旖旎柔情，也有“秋风淮水白苍茫，中有英雄泪几行”的苍凉悲壮。
更让人意外的是，这座仅5951平方公里、330万人口的小城，竟然还是中华文明重要的起源地之一。
1986年，考古人员在蚌埠市淮上区双墩村境内发现了一处遗址，竟然有约7300年的历史。该遗址被命名为双墩文化，先后出土了630多件刻画符号。
这些符号大多刻画在陶器底部，既有写实类的日月、山川、房屋、动物，也有生活类的狩猎、种植、捕鱼、网鸟。它们已具有表意的功能，是中国文字起源的重要源头之一。
大禹南巡水情时，行至涂山（今蚌埠市怀远县境内），为了联合治水，迎娶涂山氏女为妻，留下了“三过家门而不入”的动人故事。
后来的大禹成功治水，成为中华历史上的盖世英雄，又是在涂山召集部落会盟。为了纪念大禹的功绩，后人在涂山修建了禹王宫，每年都举行盛大的祭祀。
涂山氏女则属于东夷，生下了中国首个王朝的建立者启，是中国历史上第一位“国母国太”。后来的东夷与华夏渐渐融合，并最终都归于汉族。
无论是远古的传说，还是发掘的文物，都无声地诉说着蚌埠过往的历史。
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