【文案】诡异的天道，异常的仙佛，是真？是假？ 陷入迷惘的李火旺无法分辨。可让他无法分辨的不仅仅只是这些。还有他自己，他病了，病的很重。
【原文地址】https://m.qidian.com/book/1031794030.html?source=pc_jump
【评论】这绝对是近二十年你在华语小说界能获得的最魔幻、最癫狂的阅读体验。它之前的同类前辈作品都撑不起如此庞大的世界观和情节，它之后的模仿者追随者都复刻不了其风骨神髓。甚至冒犯一点，作者本人都极难再超越亲手创作的这一座高山。现实中精神分裂，修真界光怪陆离，两个世界不断拉扯，指向自我存在的永恒谜题。摧心剖肝割骨剔肉焚心献祭，四分五裂亦觉欢愉；千刀万剐抽筋剥皮斩头沥血，以窥长生之秘。如果你是怪谈/新怪谈/scp/克苏鲁/灵异/恐怖/修仙爱好者，这文一定是饕餮盛宴。
❶庄生梦蝶
“真”的价值在所有价值观之前。“真”是一个生活中的一个锚点以便人能建立自己的坐标。这文简直把真假的魔法玩到了极致，主角永远处于怀疑中，到底魔幻的修真世界和现代社会哪个为真，在此基础之上拥有之前18年现代社会的记忆的李火旺和被斗姥太阴灌输记忆的坐忘道红中哪个是真，此外还有横插一杠的和尚说的李是三尸中的中尸化身和正常修真者哪个是真，还得当心某一步踏入坐忘道的骗局中被耍的团团转。对其中每一个问题的确认都可能是一次反转，刺激程度直逼优秀反转悬疑剧。其中最高潮我觉得是癞道人丹阳子夺舍李火旺，因为连作为旁观者的读者我都忍不住怀疑，这文的主角是不是要变成丹阳子了，原来是我被作者耍了这么久吗？！（当然丹阳子一个土生土长的修真者跑到现代社会也很搞笑，写出来一定好玩）许多精彩的设定都在”真“的基础上展开，比如心素的天生能力就是怀疑世界的迷惘，而这种迷惘虽然对自己困扰却能冲破修真路上的执念；心素修的就是“真”，而坐忘道修的是“假”，我相信有很多修仙网文都对修真这个“真”搞过一些花活，但是可能他们只有一两个优秀的设定，所以最终没有大火，而道诡异仙是各种顶级脑洞的组合，所以能让每一部分都大放异彩；坐忘道也是道诡的核心设定，它也紧紧围绕着"真”，只不过恰好是“真”的反面。道诡大火到许多短视频或者修仙歌曲下面都有小鬼刷梗，而刷的大部分梗都是坐忘道的，大概就是你又被骗了哪有道诡这本书或者我已经玩到这个游戏了，已经三十级……这些梗确实抓到了这文的精髓，就是真假莫辨。现在的科幻悬疑惊悚剧几乎大部分都是两个世界，什么演了许多原来是做梦，有些部分是做梦，什么植物人脑穿越另一个世界，也有不少围绕真假展开的，最有名的如黑客帝国，但是网文中这么玩还玩得这么好的前古未有。
❷坐忘道
后现代社会的主题是解构与荒诞，乐子和魔怔代表后现代网路精神。坐忘道就是一个典型的乐子人团体，虽然其是一个修仙门派，却不像其他门派一样追求力量追求飞升，追求的就是一个字玩，两个字好玩。为此殒命也在所不惜。坐忘道修“假”，天生的敌人就是修“真”的心素，每次遇见心素必放下一切狠狠戏耍之。主角李火旺是烦他们烦得要死，以作品欣赏来看这就是一个独具特色令人印象深刻的反派团体。当前网上其实最多的也是乐子人，所谓网络君子六艺典、孝、急、乐、蚌、赢 。被高频信息冲击，处于情绪、舆论的对撞中，一切理性一切立场都渐渐被解构，人就麻，麻了还想幽默自然而然成了乐子人。有意或无意，本文契合这部分时代灵魂，坐忘道自己的设定不说，道诡这本书的爆火绝对离不开这么多刷梗顽梗引流的，也许坐忘道正好契合了大家心中的乐子人灵魂……书后60%因为斗姥太阴陨落，坐忘道也渐渐绝迹，主角也不那么迷惘了，好看程度直线下降……
❸恐怖
以前有很多灵异的恐怖的起点文最后都莫名其妙变成修仙了，转换得很烂很生硬（这个也跟政策不鼓励灵异迷信有关），就我看了这么封建迷信我觉得转型也有个原因是灵异民俗很难写成大长篇，鬼故事是意犹未尽的短篇最吓人。此外灵异的封建迷信的，没有一个明确的修炼体系和等级，网文主角又会不断成长，就很容易变道修仙。很多修仙倒是也爱写民俗恐怖，但是因为主角反正是道士也没特别吓人的。但是道诡异仙，没有转换类型，而是把恐怖灵异民俗中式怪谈和修仙完美的融合了，融合主要是靠克苏鲁，克苏鲁的世界观就是一方面很吓人一方面也不必揭开吓人，而且还要疯狂，要疼痛，要混乱。所以各种各样惊奇的设定都登场了，中间那个腊月十八副本把我吓得现在都不敢回忆……跳大神也写得特别好，特别诡异，感觉下一步都要鬼嫁衣了，相信作者厚积薄发看了相当多的中式恐怖作品。游老爷也是很有民间故事风采，还要赶集。
❹情绪
之前是看视频讲网文写作，说网文需要抓住读者的情绪，我深以为然（插一句当时看另一个网文视频说开头一定要开的好，才能吸引读者，然后举出道诡异仙的例子，我一看就被吸引住了，非常好奇接下来的情节于是马上开看）。道诡异仙在情绪方面另辟蹊径，刺激的不是读者扮猪吃虎打脸赘婿那种快感，而是一种……有点接近sm痛感的爽。主角的次次开挂都建立在极大的痛苦上，这种血腥残忍的描写可能会劝退一些人，但是对我而言我要看精彩的就行了，主角动不动拔指甲掏心挖肺剥皮刺不刺激，这都不刺激还有什么刺激？其实恐怖类的作品主角更接近于一种摄像头，只是主视觉，要带读者经历各种惊悚场面，所以恐怖类的主角往往不如其他类型的主角个性突出。就道诡异仙而言可能开始读者还觉得好心疼渐渐就会“火旺快给大家整个活，没活可以咬打火机”。本来阅读情绪都不一定是正面的，只要情节足够精彩勾起了人的情绪就算成功，比如令人念念不忘的也可能是那些心痛流泪、求而不得的画面……只要情节够精彩。
❺克苏鲁
在道诡异仙中能看到许许多多精彩的设定或者其影子，但是这绝对不是说作者融梗。现在大部分无限流或者快穿或者恐怖才是融梗缝合怪，只需要到别人构建好的精彩世界里爽爽，但这样的难度和精彩程度哪比得上作者自己构建出来的一个宏大世界呢。道诡异仙用别人的东西都是和本文结合的非常好的，可以说是去芜存菁了。比如致敬《巴虺的牧群》采用的巴虺的设定，虽然巴虺的牧群很不错之前也写过但是算是探路者，道诡异仙才是中式克苏鲁集大成者（首先长篇就比短篇难写多了，长篇需要极强的组织能力，而且很火的长篇需要一连串优秀的脑洞），超类绝伦的成功本地化，不仅脑髓触手眼珠子乱飞，主角本人的迷茫和精分和克苏鲁也是天作之合！克苏鲁的世界就是需要一个精神不正常的探索者主角。李火旺自己已经混乱，再想一秒钟天外天就更加混乱，但是那些问题又忍不住吸引他，每次都需要手动停止思考，这种情节一次次提醒人这是一部克系小说……之前看《太平妖术》就在想，克苏鲁的飞升哪能是彩披凤冠管弦齐鸣和乐融融的，必须是血腥的，异教的，扭曲的。道诡异仙让我满足了，丹阳子“飞升”了。飞升成一团神秘怪物了。李火旺每次强大或者说每个人的强大，全是靠一些恐怖血腥的仪式完成。道诡异仙的古代背景设定是一个非常野蛮疯狂的时代，大部分人的正常生活像一层奶油浮在在诡形怪状的克苏鲁世界的大海上，不仅有被各种修士采割的危险，也时时面临山贼饥荒兵乱邪教等威胁，即便是发达一点的京城，也是个异化物化人的魔窟，中式印斯茅斯。不过我个人觉得还是不够黑暗，我觉得古代社会除了没有超能力其他方面下线要低得多……
❻SCP
SCP的特点是把各种各样奇怪的设定收容起来，里面好玩的东西很多，逆模因和模因应该是t0级别的，稍微插点科普
scp中有一个专门处理逆模因的部门叫逆模因部，也有一些非常精彩的中短篇，很推荐。模因和逆模因是两个很哲学且科幻的概念，其中可以展开许多传播学的、语言学的、社会学的、形而上的讨论……如你看过道诡你一定会发现这就是心浊的核心能力（但是心浊的设定我觉得真的没有心素写得好，而且也完全没展开，路人化）狐尾之前写得一本《诡秘地海》就是克苏鲁+scp的世界观。他一定是非常了解这两个世界观的。scp虽然有许多天才设计（被称为网文作者找灵感的宝库），但是传播面并不广，这里面一定有没有特别精彩的大长篇的缘由，设定，设定再好玩再出奇也比不上一段曲折宛转的传奇！宇宙是故事组成的。
❼密教模拟器
目前暂无证据表明作者看过or玩过密教模拟器，但是我非常喜欢而且也有一定的相似之处在此一并bb了。密教模拟器的设定在维多利亚时期的英国，神秘复古且哥特。密教模拟器主线故事大概是一个凡人一边当社畜一边成立密教最后飞升的故事。如果你连凡人都当不好那你完全摸不着飞升的大门，其世界观精微巧妙宏大深刻不一一赘述了，不管是哪个网站都有一些以其世界观为底本的同人小说。道诡里面的诸葛设定来自另一重历史，这个说法挺奇怪的因为大部分人会把它写成另一个时空，不过密教里面就有这个概念，在其世界观中已知世界有七重历史，丢失了两重，这剩下的五重分别是在一些重大历史事件结果不一样产生的。另外密教还有置闰这个大事件，置闰本意是指由于人类现行历法中插入闰年，在密教的世界观中，神被成为司辰（Hour）,掌管时间，神界经常发生斗争换代等，其中有一个大事件就是置闰。不过道诡里面的置闰五行是李火旺的献祭巴虺的仪式，这名字狂拽酷炫但是和它的做法没什么关系，有点怀疑只是看了密教相关随便安的。最后密集模拟器的飞升非常非常符合我心中飞升的状态，完全抛却了人的形态和感知（你要成为超越人的存在，你还是人的外在说明你还是认为人是完美的啊，如果这样那你的修行就跟皇帝金锄头一样了），真的走向“神”，摘两段
道诡异仙的世界观如果做游戏肯定是相当成功，强烈的视觉刺激，丰富个性的门派，广袤的地图……
➑角色
极讨厌男作者写东西流露出的强烈的饥渴和焦虑，省省吧你。道诡异仙这方面还挺好的，女性角色都挺像人的，除了女主，俩女主都是死了我会更开心，白好似那个不能独立行动的美少女贴纸，等到剧情需要又给她狂点技能树让人想起某些民工漫的女主，杨娜更惨，更扁平，如果说不会写这种有很深羁绊不能分开的就不要写，两句话揭过去算了，反正感觉都不太像活女人。反而是静心师太和众尼姑，春小满，彭龙腾比较有意思，如果春小满不脱毛就更好了。其他男性角色女性角色也都很好，尤其是第二个剧本里跳大神的李志，我觉得他的跳大神部分写得特别好，不知道是不是做了很多考证，厚积薄发。诸葛想必很多腐女读者都觉得他跟李火旺是cp吧……疯狂的世界更反衬李火旺和同伴间的羁绊之深，难得的是写这种同伴情一点也不尴尬，很多都容易中二，但是道诡因为太疯狂可能互助反而显得真实，男主也从不对师兄弟深情表白，但是你知道他们的感情已超越亲人，路上捎人也不用讲什么大道理，理当如此，而每一次遇险丧失几个同行者，也会让人忍不住扼腕。可能大部分时候对于网文都不需要什么很深厚的文学素养，但是对于大神级的文写手个人的素质肯定很有影响，起点现在每次爆火破圈的现象及网文都不是那种屌丝气质浓厚的，想象不到一个充满屌丝yy的后宫文会大爆，男读者也有部分吃够了这一套，女读者更是会抵制。经得起群众实践历史检验的作品不仅仅是爽，更是表现出各种超越基本盘的人物关怀。
➒中式
我觉得它的中式风格应该排在克苏鲁前面的，作者的诡秘地海并没有火起来，很显然跟水土不服有关，道诡真的看出作者做了很多积累。写传统的唱戏结亲傩戏都有一套，几乎大众熟悉的民俗元素都写到了，这个文有一种新中式怪核的感觉……每个门派也是，很有特点，肉欲横流的正德寺，血腥苦修的祆景教，混乱邪恶的坐忘道，图谋反叛的白莲教，正统又邪气的监天司……唯一的好人是又脏又懒的静慈庵。
【原文地址】https://m.qidian.com/book/1031794030.html?source=pc_jump
【评论】这绝对是近二十年你在华语小说界能获得的最魔幻、最癫狂的阅读体验。它之前的同类前辈作品都撑不起如此庞大的世界观和情节，它之后的模仿者追随者都复刻不了其风骨神髓。甚至冒犯一点，作者本人都极难再超越亲手创作的这一座高山。现实中精神分裂，修真界光怪陆离，两个世界不断拉扯，指向自我存在的永恒谜题。摧心剖肝割骨剔肉焚心献祭，四分五裂亦觉欢愉；千刀万剐抽筋剥皮斩头沥血，以窥长生之秘。如果你是怪谈/新怪谈/scp/克苏鲁/灵异/恐怖/修仙爱好者，这文一定是饕餮盛宴。
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❶庄生梦蝶
“真”的价值在所有价值观之前。“真”是一个生活中的一个锚点以便人能建立自己的坐标。这文简直把真假的魔法玩到了极致，主角永远处于怀疑中，到底魔幻的修真世界和现代社会哪个为真，在此基础之上拥有之前18年现代社会的记忆的李火旺和被斗姥太阴灌输记忆的坐忘道红中哪个是真，此外还有横插一杠的和尚说的李是三尸中的中尸化身和正常修真者哪个是真，还得当心某一步踏入坐忘道的骗局中被耍的团团转。对其中每一个问题的确认都可能是一次反转，刺激程度直逼优秀反转悬疑剧。其中最高潮我觉得是癞道人丹阳子夺舍李火旺，因为连作为旁观者的读者我都忍不住怀疑，这文的主角是不是要变成丹阳子了，原来是我被作者耍了这么久吗？！（当然丹阳子一个土生土长的修真者跑到现代社会也很搞笑，写出来一定好玩）许多精彩的设定都在”真“的基础上展开，比如心素的天生能力就是怀疑世界的迷惘，而这种迷惘虽然对自己困扰却能冲破修真路上的执念；心素修的就是“真”，而坐忘道修的是“假”，我相信有很多修仙网文都对修真这个“真”搞过一些花活，但是可能他们只有一两个优秀的设定，所以最终没有大火，而道诡异仙是各种顶级脑洞的组合，所以能让每一部分都大放异彩；坐忘道也是道诡的核心设定，它也紧紧围绕着"真”，只不过恰好是“真”的反面。道诡大火到许多短视频或者修仙歌曲下面都有小鬼刷梗，而刷的大部分梗都是坐忘道的，
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❷坐忘道
后现代社会的主题是解构与荒诞，乐子和魔怔代表后现代网路精神。坐忘道就是一个典型的乐子人团体，虽然其是一个修仙门派，却不像其他门派一样追求力量追求飞升，追求的就是一个字玩，两个字好玩。为此殒命也在所不惜。坐忘道修“假”，天生的敌人就是修“真”的心素，每次遇见心素必放下一切狠狠戏耍之。主角李火旺是烦他们烦得要死，以作品欣赏来看这就是一个独具特色令人印象深刻的反派团体。当前网上其实最多的也是乐子人，所谓网络君子六艺典、孝、急、乐、蚌、赢 。被高频信息冲击，处于情绪、舆论的对撞中，一切理性一切立场都渐渐被解构，人就麻，麻了还想幽默自然而然成了乐子人。有意或无意，本文契合这部分时代灵魂，坐忘道自己的设定不说，道诡这本书的爆火绝对离不开这么多刷梗顽梗引流的，也许坐忘道正好契合了大家心中的乐子人灵魂……书后60%因为斗姥太阴陨落，坐忘道也渐渐绝迹，主角也不那么迷惘了，好看程度直线下降……
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❸恐怖
以前有很多灵异的恐怖的起点文最后都莫名其妙变成修仙了，转换得很烂很生硬（这个也跟政策不鼓励灵异迷信有关），就我看了这么封建迷信我觉得转型也有个原因是灵异民俗很难写成大长篇，鬼故事是意犹未尽的短篇最吓人。此外灵异的封建迷信的，没有一个明确的修炼体系和等级，网文主角又会不断成长，就很容易变道修仙。很多修仙倒是也爱写民俗恐怖，但是因为主角反正是道士也没特别吓人的。但是道诡异仙，没有转换类型，而是把恐怖灵异民俗中式怪谈和修仙完美的融合了，融合主要是靠克苏鲁，克苏鲁的世界观就是一方面很吓人一方面也不必揭开吓人，而且还要疯狂，要疼痛，要混乱。所以各种各样惊奇的设定都登场了，中间那个腊月十八副本把我吓得现在都不敢回忆……跳大神也写得特别好，特别诡异，感觉下一步都要鬼嫁衣了，相信作者厚积薄发看了相当多的中式恐怖作品。游老爷也是很有民间故事风采，还要赶集。
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❹情绪
之前是看视频讲网文写作，说网文需要抓住读者的情绪，我深以为然（插一句当时看另一个网文视频说开头一定要开的好，才能吸引读者，然后举出道诡异仙的例子，我一看就被吸引住了，非常好奇接下来的情节于是马上开看）。道诡异仙在情绪方面另辟蹊径，刺激的不是读者扮猪吃虎打脸赘婿那种快感，而是一种……有点接近sm痛感的爽。主角的次次开挂都建立在极大的痛苦上，这种血腥残忍的描写可能会劝退一些人，但是对我而言我要看精彩的就行了，主角动不动拔指甲掏心挖肺剥皮刺不刺激，这都不刺激还有什么刺激？其实恐怖类的作品主角更接近于一种摄像头，只是主视觉，要带读者经历各种惊悚场面，所以恐怖类的主角往往不如其他类型的主角个性突出。就道诡异仙而言可能开始读者还觉得好心疼渐渐就会“火旺快给大家整个活，没活可以咬打火机”。本来阅读情绪都不一定是正面的，只要情节足够精彩勾起了人的情绪就算成功，比如令人念念不忘的也可能是那些心痛流泪、求而不得的画面……只要情节够精彩。
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❺克苏鲁
在道诡异仙中能看到许许多多精彩的设定或者其影子，但是这绝对不是说作者融梗。现在大部分无限流或者快穿或者恐怖才是融梗缝合怪，只需要到别人构建好的精彩世界里爽爽，但这样的难度和精彩程度哪比得上作者自己构建出来的一个宏大世界呢。道诡异仙用别人的东西都是和本文结合的非常好的，可以说是去芜存菁了。比如致敬《巴虺的牧群》采用的巴虺的设定，虽然巴虺的牧群很不错之前也写过但是算是探路者，道诡异仙才是中式克苏鲁集大成者（首先长篇就比短篇难写多了，长篇需要极强的组织能力，而且很火的长篇需要一连串优秀的脑洞），超类绝伦的成功本地化，不仅脑髓触手眼珠子乱飞，主角本人的迷茫和精分和克苏鲁也是天作之合！克苏鲁的世界就是需要一个精神不正常的探索者主角。李火旺自己已经混乱，再想一秒钟天外天就更加混乱，但是那些问题又忍不住吸引他，每次都需要手动停止思考，这种情节一次次提醒人这是一部克系小说……之前看《太平妖术》就在想，克苏鲁的飞升哪能是彩披凤冠管弦齐鸣和乐融融的，必须是血腥的，异教的，扭曲的。道诡异仙让我满足了，丹阳子“飞升”了。飞升成一团神秘怪物了。李火旺每次强大或者说每个人的强大，全是靠一些恐怖血腥的仪式完成。道诡异仙的古代背景设定是一个非常野蛮疯狂的时代，大部分人的正常生活像一层奶油浮在在诡形怪状的克苏鲁世界的大海上，不仅有被各种修士采割的危险，也时时面临山贼饥荒兵乱邪教等威胁，即便是发达一点的京城，也是个异化物化人的魔窟，中式印斯茅斯。不过我个人觉得还是不够黑暗，我觉得古代社会除了没有超能力其他方面下线要低得多……
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❻SCP
SCP的特点是把各种各样奇怪的设定收容起来，里面好玩的东西很多，逆模因和模因应该是t0级别的，稍微插点科普
“模因”是一种信息粒子，是一种能记叙事物的单位。同俗地说，它是一种异常的想法。它就像病毒一样，可以不断传播，所以它又称“模因病毒”。而且大多数情况下，传播模因的事物(媒介)并没啥异常能力，而是它的相关信息有异常能力。传播模因与传播信息相关。比如说有一本书带有模因的性质，那么它本身无任何异常，有异常上它上面记录的信息，也就是字。它是一种只存在于概念中抽象想法，对有思维的个体起作用。所以它不具备任何物理特性，但它仍然非常危险。它的性质与病毒就几乎相同：当它独自存在于一个信息载体中不会有任何作用(你不管它P事儿没有)，而要在它寄宿于人类的思中才会生效：它只会在被人感知或现解之后才会产生异常。一般的模因，当你理解或感知道它时它的异性性质就会体现：它会疯狂地往你脑子里钻。它具有强制灌输性，你无法控制地会接受这种想法。比如一个有模因性质的SCP，它可以让你观测到它后让你疯掉，那你就真的会疯掉。而“让你疯掉”，是这个SCP的认知危害的性质，促使你发疯的玩意才叫模因。你可以这样理解：它是传播认知危害的媒介，而传播它的媒介是各种可以记叙事物的叙事因。(就是记录事物的单位)
与模因正好相反：模因是强制你认知它的概念，逆模因是强制你忘掉它的概念。它有自我隐蔽的特性，它会让他人以忘记的形式来无法将它传播，抑制别人了解它，使它持续处于未知中。而且非异常的逆模因是真实存在的。 想想你的一些不会跟其他人分享的资讯，像密码，禁忌，还有黑历史等等(大雾)。再想一些你就算努力尝试也很难分享出去的资讯：复杂的公式，极无聊的文字片段，梦境，还有大段大段的随机数字……从文学概念上讲它们都算逆模因，只是你也许从未意识到这一点。
scp中有一个专门处理逆模因的部门叫逆模因部，也有一些非常精彩的中短篇，很推荐。模因和逆模因是两个很哲学且科幻的概念，其中可以展开许多传播学的、语言学的、社会学的、形而上的讨论……如你看过道诡你一定会发现这就是心浊的核心能力（但是心浊的设定我觉得真的没有心素写得好，而且也完全没展开，路人化）狐尾之前写得一本《诡秘地海》就是克苏鲁+scp的世界观。他一定是非常了解这两个世界观的。scp虽然有许多天才设计（被称为网文作者找灵感的宝库），但是传播面并不广，这里面一定有没有特别精彩的大长篇的缘由，设定，设定再好玩再出奇也比不上一段曲折宛转的传奇！宇宙是故事组成的。
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❼密教模拟器
目前暂无证据表明作者看过or玩过密教模拟器，但是我非常喜欢而且也有一定的相似之处在此一并bb了。密教模拟器的设定在维多利亚时期的英国，神秘复古且哥特。密教模拟器主线故事大概是一个凡人一边当社畜一边成立密教最后飞升的故事。如果你连凡人都当不好那你完全摸不着飞升的大门，其世界观精微巧妙宏大深刻不一一赘述了，不管是哪个网站都有一些以其世界观为底本的同人小说。道诡里面的诸葛设定来自另一重历史，这个说法挺奇怪的因为大部分人会把它写成另一个时空，不过密教里面就有这个概念，在其世界观中已知世界有七重历史，丢失了两重，这剩下的五重分别是在一些重大历史事件结果不一样产生的。另外密教还有置闰这个大事件，置闰本意是指由于人类现行历法中插入闰年，在密教的世界观中，神被成为司辰（Hour）,掌管时间，神界经常发生斗争换代等，其中有一个大事件就是置闰。不过道诡里面的置闰五行是李火旺的献祭巴虺的仪式，这名字狂拽酷炫但是和它的做法没什么关系，有点怀疑只是看了密教相关随便安的。最后密集模拟器的飞升非常非常符合我心中飞升的状态，完全抛却了人的形态和感知（你要成为超越人的存在，你还是人的外在说明你还是认为人是完美的啊，如果这样那你的修行就跟皇帝金锄头一样了），真的走向“神”，摘两段
烈火焚心我在漫宿高处的房间居住了一小段时间,而后由三尖之门返回，我的躯体在灰烬中跃跃欲出。我已毛发全无，如大理石般千古不朽，铸炉之火仍在我内里燃烧。我具有足以塑形的气力。我再不会变老。也许我将反叛。也许有朝一日，我将升得更高。[恭喜您达成力量之常规胜利结局。您已征服本游戏，令其臣服于您。游戏存在其他通关路线。]
命无止尽疼痛消退，我的声音亦随之消失,但如今我的心脏会为我发声。在时间的天秤上，它当与一枚羽毛互较轻重,且不致被判为失格。我当以最终之形穿过三尖之门,将我的心跳汇入轰雷之皮的合奏。我们的节拍即司辰的节拍:众司辰许诺我们当与世同存，无休无止。我永恒地穿行于漫宿,让永恒证实我的常性。[恭喜您达成蜕变:羽毛之常规胜利结局。您已征服本游戏，令其臣服于您。游戏存在其他通关路线。]
真正生诞之宴我在漫宿高处的房间居住了一小段时间，而后由三尖之门返回，我撕去了我旧肉体那湿黏的条条褴褛。我的新躯体外表光滑，内里像甜美的果实般鲜红。我的四肢牢固如缆绳。我的五感好似刀子。我不会变老。我将为侍奉赤杯行走于世界，大快朵颐，孳长壮大。也许我将反叛。也许有朝一日，我将升得更高。[恭喜您达成感官之常规胜利结局。您已征服本游戏，令其臣服于您。游戏存在其他通关路线。]
于第三态辉光是一个疑问，我们所有人，作为燃料供给我们的沐光明者的见证者与我,都以肯定作答。如今他是守夜人掌上的光，光辉更胜以往，而我们是蜡与卵壳。然而制烛人将在隐秘的巡礼之旅中一个一个地收集我们,将我们聚成某位只观看而不行动者的形象。我们的时代已去而她的时代未至，但我认为，她很快便会做出规划。[恭喜您达成大胜结局之一。小胜也许都得二十名玩家中才有一人能达成—―攀升至此境地的则更少。我们,还有雅努斯，皆向您致敬。]
道诡异仙的世界观如果做游戏肯定是相当成功，强烈的视觉刺激，丰富个性的门派，广袤的地图……
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➑角色
极讨厌男作者写东西流露出的强烈的饥渴和焦虑，省省吧你。道诡异仙这方面还挺好的，女性角色都挺像人的，除了女主，俩女主都是死了我会更开心，白好似那个不能独立行动的美少女贴纸，等到剧情需要又给她狂点技能树让人想起某些民工漫的女主，杨娜更惨，更扁平，如果说不会写这种有很深羁绊不能分开的就不要写，两句话揭过去算了，反正感觉都不太像活女人。反而是静心师太和众尼姑，春小满，彭龙腾比较有意思，如果春小满不脱毛就更好了。其他男性角色女性角色也都很好，尤其是第二个剧本里跳大神的李志，我觉得他的跳大神部分写得特别好，不知道是不是做了很多考证，厚积薄发。诸葛想必很多腐女读者都觉得他跟李火旺是cp吧……疯狂的世界更反衬李火旺和同伴间的羁绊之深，难得的是写这种同伴情一点也不尴尬，很多都容易中二，但是道诡因为太疯狂可能互助反而显得真实，男主也从不对师兄弟深情表白，但是你知道他们的感情已超越亲人，路上捎人也不用讲什么大道理，理当如此，而每一次遇险丧失几个同行者，也会让人忍不住扼腕。可能大部分时候对于网文都不需要什么很深厚的文学素养，但是对于大神级的文写手个人的素质肯定很有影响，起点现在每次爆火破圈的现象及网文都不是那种屌丝气质浓厚的，想象不到一个充满屌丝yy的后宫文会大爆，男读者也有部分吃够了这一套，女读者更是会抵制。经得起群众实践历史检验的作品不仅仅是爽，更是表现出各种超越基本盘的人物关怀。
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➒中式
我觉得它的中式风格应该排在克苏鲁前面的，作者的诡秘地海并没有火起来，很显然跟水土不服有关，道诡真的看出作者做了很多积累。写传统的唱戏结亲傩戏都有一套，几乎大众熟悉的民俗元素都写到了，这个文有一种新中式怪核的感觉……每个门派也是，很有特点，肉欲横流的正德寺，血腥苦修的祆景教，混乱邪恶的坐忘道，图谋反叛的白莲教，正统又邪气的监天司……唯一的好人是又脏又懒的静慈庵。
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不过这么大长篇估计把作者也累得不轻，所以挺多bug，好在不影响整体，比如丹阳子居然不知道主角是心素并狠狠利用，比如前两页杨小孩都在恋爱了后一阵子又感叹他年龄小一个人……总之瑕不掩瑜吧。后面还留了30%我也没看完……因为前面太精彩了，没看的就算作者全都让猴子打键盘我都不会改变对它的高评价。道诡异仙是一系列精彩的脑洞组成的有机体，看完它别的总觉得不够精彩，这也不够那也还差点，不够新颖不够抓人不够丰富，看来应该很长一段时间又吃不上好的了。但为了它这样优秀的作品，即便陷入永恒的书荒又有什么不值呢？！