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本帖被 岚烟曼 执行加亮操作(2026-06-29)
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周末的时候，一个人去博物馆看了个展。
起初是冲着年度特展的名头去的，想说既然是年度的特展，怎么都不会差的。看了下名字，《跨越山海——寻找东西方传说中的奇幻生物》，虽然不是神话故事的疯狂爱好者，但这个内容也是蛮感兴趣的，就想说找时间去吧。
周六正好是晴天，雨和阴天缠绵了一整周，出去晾晾也不是个坏事啊。说走就走。
下午两点半到达博物馆，排队检录，事先翻了下社媒，说可以先领一份小册子，不要错过重点文物。然后就进入展厅。布置得还是蛮好的，进门处就有一座半人马的雕像，背景墙上是两个龙头，中西方的碰撞从这里就开始了，半人马是西方面孔，龙是按照东方审美设计的。翻照片发现背景墙上的还是会动的，从第二张看来也不一定完全是东方龙了，至少不是很确定。
因为领了小册子，所以下意识以为重点文物的参观顺序也是按册子上来的，实际不是。
官方的信息是说，展览由中意两国20余家知名文博机构共同打造，汇集约240件展品，系统呈现从西方地中海古典文明到东方华夏文明的多元物证。展览以“奇幻生物”为线索，汇聚斯巨龙、芬克斯、格里芬、塞壬、辟邪、羽人、龙凤等东西方形象，呈现不同文明面对未知世界时的想象、表达与创造。
整个展厅的布展是以17世纪一位意大利博物学家的旅程作为线索来展开的，浏览的顺序可以根据手札的编号来进行，也算是娓娓道来并且主题鲜明了。展厅的前半截，我的感觉是西方的文物偏多，虽然一开头就能看到两件东方的展品，但后面就大部分是西方文物了。中间间插着一些东方的文物，也是让参观者只管感受一下东西方对于同一个奇幻生物的不同态度和不同的艺术表现。此处插播，很神奇的一个事情是，在古代，东西方对于犀牛的形象好像还挺一致的。至少列出作为对比的是所差无几的。
可能因为确实不是爱好者，所以在看到一些文物的时候感觉还是蛮惊奇的。比如唐代的人首鸡身陶俑、清代的人首兽身铜尊（介绍说其形象和《山海经》里天地花园守护神“英招”有些类似，或许在某种程度上，“英招”也可被视作东方半人马）、宋代的釉陶牛首人足镇墓兽，都是此前没有想到过的存在。嗯，虽然官方的介绍说人首兽身铜尊和英招有些类似，某种程度上可以那啥，但实际看起来还是差蛮多的。整个兽身的脖子是比较短的，身形也是正常兽类的身形，所以一个人头连着短短的脖子，和西方的半人马着实是有一点两模两样。由此看来，人类的躯干，还是很重要的。毕竟牛首人足的镇墓兽看起来虽然也奇怪，但就好接受多了。嗯。但但是！我觉得铜尊的造型和一件圣母升天天主教堂里座椅参件中梅露西娜的形象蛮一致的。
因为整个展薀团埃及、古罗马、古希腊和中国“奇幻生物”主题文物大集合，所以也看到了一些古埃及的奇幻生物相关的展品，猫猫神可可爱爱！看到了两尊斯芬克斯雕塑，没有在重点文物里的那尊呈女性特征，结合了古埃及斯芬克斯的体态和古希腊斯芬克斯的性别，也是挺奇妙的。
该说不说，西方的奇幻生物的名字太难记住了，有些还好拗口，一对比就觉得东方文物里的名字好记多了，还顺口。母语的力量就是如此强大。
万州冉仁才唐墓的生肖俑也很值得一看，当年出土了三件，这三件一直分开被馆藏，但特展里三件是在一个展示柜里，并且！因为灯光的原因，这次展出的时候生肖俑衣物上的青釉和裂纹都非常清晰，很有质感。
展厅差不多行进到一半的时候，地上会出现一个超级可爱的灯光地标叫“此处有龙”，从这里开始，东方文物就占多数了。无论是红山文化的玦形玉龙还是春秋时期的玉龙，亦或是宋代的绿釉陶龙，还是汉代的龙虎纹铜镜，都有着浓浓的龙文化气息。有一个展柜里有上下两排带钩，上排都是铜带钩，汉代，蛇首，下排都是玉带钩，清代，螭兽，放在一起对比也挺有意思。
逛的时候还发现，老祖宗们真的是这么多年对对称美的喜欢一直没变。以及，虽然不应该，但看照片的时候真的觉得，西王母座灯的造型，和双尾人鱼的造型好像_(:з」∠)_ 此处用来对比的是塞雷诺家族纹章里的造型。
总的来说，是个很好逛的展，甚至还有专门的科普视频来讲龙生九子，九子分别是什么的。如果是神话故事的资深爱好者，应该更能感觉到这个展的意义。像我这样的就只能凑个热闹啦。逛完翻照片也还是会觉得蛮有意思的。
最后要喊一句小粉炉真的貌美！大家去逛博物馆的时候不要错过，当然，也不要错过一进门就能看到的乌杨阙。
起初是冲着年度特展的名头去的，想说既然是年度的特展，怎么都不会差的。看了下名字，《跨越山海——寻找东西方传说中的奇幻生物》，虽然不是神话故事的疯狂爱好者，但这个内容也是蛮感兴趣的，就想说找时间去吧。
周六正好是晴天，雨和阴天缠绵了一整周，出去晾晾也不是个坏事啊。说走就走。
下午两点半到达博物馆，排队检录，事先翻了下社媒，说可以先领一份小册子，不要错过重点文物。然后就进入展厅。布置得还是蛮好的，进门处就有一座半人马的雕像，背景墙上是两个龙头，中西方的碰撞从这里就开始了，半人马是西方面孔，龙是按照东方审美设计的。翻照片发现背景墙上的还是会动的，从第二张看来也不一定完全是东方龙了，至少不是很确定。
因为领了小册子，所以下意识以为重点文物的参观顺序也是按册子上来的，实际不是。
官方的信息是说，展览由中意两国20余家知名文博机构共同打造，汇集约240件展品，系统呈现从西方地中海古典文明到东方华夏文明的多元物证。展览以“奇幻生物”为线索，汇聚斯巨龙、芬克斯、格里芬、塞壬、辟邪、羽人、龙凤等东西方形象，呈现不同文明面对未知世界时的想象、表达与创造。
整个展厅的布展是以17世纪一位意大利博物学家的旅程作为线索来展开的，浏览的顺序可以根据手札的编号来进行，也算是娓娓道来并且主题鲜明了。展厅的前半截，我的感觉是西方的文物偏多，虽然一开头就能看到两件东方的展品，但后面就大部分是西方文物了。中间间插着一些东方的文物，也是让参观者只管感受一下东西方对于同一个奇幻生物的不同态度和不同的艺术表现。此处插播，很神奇的一个事情是，在古代，东西方对于犀牛的形象好像还挺一致的。至少列出作为对比的是所差无几的。
可能因为确实不是爱好者，所以在看到一些文物的时候感觉还是蛮惊奇的。比如唐代的人首鸡身陶俑、清代的人首兽身铜尊（介绍说其形象和《山海经》里天地花园守护神“英招”有些类似，或许在某种程度上，“英招”也可被视作东方半人马）、宋代的釉陶牛首人足镇墓兽，都是此前没有想到过的存在。嗯，虽然官方的介绍说人首兽身铜尊和英招有些类似，某种程度上可以那啥，但实际看起来还是差蛮多的。整个兽身的脖子是比较短的，身形也是正常兽类的身形，所以一个人头连着短短的脖子，和西方的半人马着实是有一点两模两样。由此看来，人类的躯干，还是很重要的。毕竟牛首人足的镇墓兽看起来虽然也奇怪，但就好接受多了。嗯。但但是！我觉得铜尊的造型和一件圣母升天天主教堂里座椅参件中梅露西娜的形象蛮一致的。
因为整个展薀团埃及、古罗马、古希腊和中国“奇幻生物”主题文物大集合，所以也看到了一些古埃及的奇幻生物相关的展品，猫猫神可可爱爱！看到了两尊斯芬克斯雕塑，没有在重点文物里的那尊呈女性特征，结合了古埃及斯芬克斯的体态和古希腊斯芬克斯的性别，也是挺奇妙的。
该说不说，西方的奇幻生物的名字太难记住了，有些还好拗口，一对比就觉得东方文物里的名字好记多了，还顺口。母语的力量就是如此强大。
万州冉仁才唐墓的生肖俑也很值得一看，当年出土了三件，这三件一直分开被馆藏，但特展里三件是在一个展示柜里，并且！因为灯光的原因，这次展出的时候生肖俑衣物上的青釉和裂纹都非常清晰，很有质感。
展厅差不多行进到一半的时候，地上会出现一个超级可爱的灯光地标叫“此处有龙”，从这里开始，东方文物就占多数了。无论是红山文化的玦形玉龙还是春秋时期的玉龙，亦或是宋代的绿釉陶龙，还是汉代的龙虎纹铜镜，都有着浓浓的龙文化气息。有一个展柜里有上下两排带钩，上排都是铜带钩，汉代，蛇首，下排都是玉带钩，清代，螭兽，放在一起对比也挺有意思。
逛的时候还发现，老祖宗们真的是这么多年对对称美的喜欢一直没变。以及，虽然不应该，但看照片的时候真的觉得，西王母座灯的造型，和双尾人鱼的造型好像_(:з」∠)_ 此处用来对比的是塞雷诺家族纹章里的造型。
总的来说，是个很好逛的展，甚至还有专门的科普视频来讲龙生九子，九子分别是什么的。如果是神话故事的资深爱好者，应该更能感觉到这个展的意义。像我这样的就只能凑个热闹啦。逛完翻照片也还是会觉得蛮有意思的。
最后要喊一句小粉炉真的貌美！大家去逛博物馆的时候不要错过，当然，也不要错过一进门就能看到的乌杨阙。
