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【活动月刊VOL.39】洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
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【活动月刊VOL.39】洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?
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儿茶
(热心会员)
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2018-01-22
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寒烟柔。
(内阁元老)
沙发
2018-03-26
音乐无极限
《长河》 GAI、大傻、bridge----人生长河,把酒当歌
节奏出来的第一声,初听以为是萧,听到后来,觉得大概是埙。萧的音色没有这么低沉。
这首歌虽然是广告歌,但是是非常棒的广告歌了。看这个,得加上对歌者的注释。
开篇是声调悠长的号子。厚重的吹奏音,加上歌者饱满的长调,中国古老乐器韵律与现代西方说唱的结合,用一种具有力量感的东西诉说当年的不容易。
GAI,本名周延,内江威远人,后长居重庆。
成长的偏见不止一点点
嘉陵到湘江再走一遍
兄弟塞我包槟榔
分别时话记心上
孤独时候也经常
直到遇到我的新娘
这六句词道出了GAI这些年的经历。
RAP在我国受众偏小,一方面是没有这样的文化传统,大家觉得是稀奇古怪,另一方面也跟没有好的宣传者有关。实际上每种文化存在,都有其存在的原因和价值,除去反社会反人类这类必须静止的糟粕,音乐更应该是包容。
GAI已经到了而立之年,去过很多地方,见过很多人。在这首歌发布的那晚,他向交往多年的女友求婚成功。网络上应该还能找到,当穷苦时,他女朋友的倾囊相助。然后有遭遇皮几万事件,参加的综艺被砍,挺喜欢改编的《沧海一声笑》,幸好当时存了资源,现在都听不了了。
一路走来,实在诸多不易。
音色也一如既往的低沉中带着细微的爆发力,好似很慵懒但其实充满着力量。
第二段,嘉陵到湘江,来自湖南的大傻。
对这个人了解不多,只知道一个乐队的核心人物,国内国外跑场子做活动,也热心对后辈的教导提携。算是国内某种先锋人物吧。
但感觉RAP的个人特色不是很明显,可能也是听得太少,总觉得和那个唱RAP的声音,节奏感同另个一歌者也类似,没听出太多特色。但这个人圈内名气好像挺大的。
这段就是挺大众化的说唱了。歌词符合中国说唱现在一般的趋势,犀利写实直击心灵。
第三段,布瑞吉。
只看了一期《中国有嘻哈》。这个93年的刺猬头小伙子唱的儿歌挺有意思的。
算是玩声音玩得很不错的一波人了。能用有点奶气的声音唱RAP,也算是厉害了。整段都是快节奏的饶舌。开口真的是把饶舌的特色发挥得淋漓精致。
我把解放碑哩碑
都背到我哩背
把嘉陵江哩水
都装到我哩胃
把重庆城哩雾
都吸到我的肺
说江小白哩酒
啷个都喝不醉
这一段把韵律和方言融合得非常自然,算得上这个的另一个副歌部分。
很喜欢这段,方言听起来具有普通话没有的那种张力。歌词还点了每个人的背景出身,算把一些个人情怀融到了歌中。
不过其实整首歌都融入了非常强烈的个人意志。不管是歌词还是唱法。
人生的长河
我把酒当歌
血里流淌着
长江和黄河
认为这是最佳HOOK。看到有其他意见的,但个人认为这段是最具有感染力和最佳传唱精髓的。长江和黄河,一方面是中华最传统的民族象征,体现着中华民族几千年来的不屈不挠和勇于奋进;另一方面,也是点明三位歌者的出身。无论如何,不忘初心。
GAI爷的唱功很棒,听他的慢歌都能听出来,致力于说唱应该也是因为真心喜欢吧。
这歌本身是广告歌,自然少不了老板大人。
江小白。
歌词中多次点题,视频里面众人也喝了很多。江小白这个牌子,在四川知名度还是挺高的,毕竟大部分中低档馆子,可能都会贴着他们家的广告贴。定位、营销做得蛮好的。
这歌也挺切合江小白本身的定位的,出自不高,但是奋力攀高;年轻人,讲义气;追求很多,但不忘初心。
人生长河,把酒当歌。
趣味乐园
【转】你的胃还好吗?养胃秘诀学起来
胃不好,是一种什么样的体验?整天为吃饭发愁,生怕吃的不好、遇冷了,胃都会随时折磨你!一旦胃痛发作,轻则无心三餐、心情低落,重则夜不能眠、影响生活和工作。不少人到处求偏方、找验方,寻求各种养胃护胃的理论知识,要不就是不坚持,要不就是没作用,胃病胃痛,终究还是反反复复受折磨!
胃病症状
1、消化道症状:恶心、呕吐、腹痛、腹泻等。
2、全身症状:一般全身的症状轻微,严重者。有发热、失水、酸中毒、休克等症状,还可能有急性上消化道出血,虽不常见,但还是会给身体造成极大的危害。
3、体征方面:早期或轻病例可无任何体征。查体时上腹部或脐周有轻压痛、肠鸣音常明显亢进。
4、胃肠病,对身体可有严重危害,如失于治疗,可引起严重腹泻、高烧,甚至可危及生命,还可有患肠穿孔、肠狭窄的风险,及早治疗,才能及早恢复健康。
5、患者应去除病因,卧床休息,停止一切对胃有刺激的饮食和药物,以清淡易消化的食物为主,注意休息,保持积极的情绪,同时,要积极治疗。
胃病饮食疗法
紫苏佛手茶
紫苏佛手茶是药王《千金方》中养胃的记载,含紫苏、佛手、丁香、麦芽、高良姜,可有效抑制幽门螺旋杆菌活性,阻碍它们繁殖,可以帮助杀灭幽门螺旋杆菌。另外,5种原料均是药食同源的药材,没有副作用,对人体没有伤害。
治疗胃病,养胃更为重要,俗话说三分治七分养不是没有道理的,毕竟抗生素容易失效,胃病可能反复,但是养好了胃,就可以摆脱西药了。
大麦五味子茶
大麦10克、当归10克、五味子10克、葛根10克,所有材料捣碎后用小火熬2个小时,倒出汤水饮用即可,大麦当归茶性质非常的温和,茶中富含均衡的维生素,对胃部粘膜有着很好的修复作用,而且不存在任何刺激。
藿香枳椇子茶
枸杞10克、藿香10克、高良姜5克、枳椇子5克,对胃而言,具有很好的养护功效,红枣加藿香泡茶,味道香甜,适合喝不惯一般略带苦味茶的朋友们,此外,常喝此茶,也能起到美容养颜暖胃的功效,会让脸色越变越好
大枣莲子粥
用料:大枣20枚、莲子15克、大米100克、水适量
做法:将大枣、莲子、大米洗净后加入适量清水旺火煮沸。改用小火熬煮成粥即可食用。
功效:本品具有益气健脾、补虚健身的功效,特别适合于中老年脾胃虚弱、食欲缺乏、消化不良、体倦乏力、大便溏泄者食用。
银耳粥
用料:银耳3克、大米50-100克、冰糖(或白糖)适量。
做法:银耳水发择净洗好与大米放入锅内同煮粥,熟时加入冰糖(或白糖),每天1次。
功效:强精、补肾、益胃、补气、和血、大便秘结等病症。
寒烟柔。
[ 此帖被寒烟柔。在2018-04-09 11:04重新编辑 ]
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寒烟柔。
(内阁元老)
板凳
2018-03-26
写作素材
盘点翡翠中的“神龙”,虬龙、蛟龙、螭龙、应龙、夔龙
八仙水
龙乃中华民族之象征,寓意吉祥,常出现在翡翠的雕刻中,不同造型的龙寓意不同,适合送给不同的人群。
一起来了解一下吧。
No. 1 虬(qiu)龙
什么是虬龙呢?虬龙说白了就是幼年时期的龙,头上长着两只小犄角,但是没有胡须。虬龙寓意潜力无限,蓄势待发。对照《易经》中的“潜龙勿用”来看,虬龙应该就是所谓的“潜龙”。
因此,虬龙题材的玉雕挂件特别适合送给家里有小男孩的对象,以祝福小男孩儿如小龙一般具有旺盛的生命力,并在成年之后大展宏图,“飞龙上天”。
No. 2 蛟龙
点击查看原图蛟龙一般指的是身上长着鳞的龙,这种龙还有种特殊的能力就是常年隐居在水里,并且能够发动大洪水。古书《墨客挥犀》中说,蛟龙的的身子长的像蛇,脑袋长得像老虎,大的蛟龙能长到好几丈长,叫声跟牛一样“哞哞”。
蛟龙玉雕挂件最适合初出茅庐的年轻人佩戴,寓意耐心磨练心志、提升自我,唯有如此才能当风雨来临之际,抓住机遇施展宏图大志。
No.3 螭(chi)龙
螭龙有个不太霸气的名字叫“草龙”,长得就像壁虎一样。螭龙代表了权势、力量、神武。
点击查看原图螭龙虽然长得不太好看,但是它极为善变能驱邪避灾,寓意美好吉祥。
No. 4 应龙
点击查看原图应龙就是长了翅膀的龙,这个造型的龙很像是来自西欧的。传说水虺(hui)修炼五百年成为蛟龙,蛟龙修炼一千年才能成为真正的龙,龙再继续修炼五百年才能称为角龙,再修炼一千年才能成为应龙。
由此可见应龙的地位有多么得高。佩戴应龙的人通常是非官即富,无论在商场还是官场都能吃得开。
No. 5 夔(kui)龙
夔龙这种玉雕造型通常只出现在古玉之上,而且一般都是作为纹饰出现的,被称为“夔龙纹”。
夔龙没有角,而且只有一只脚,所以又被称为“拐子龙”。唐代《龙经》中写道:“夔龙为群龙之主,饮食有节,不游浊水,不饮浊泉。所谓饮于清游于清者。”由此可见夔龙是个洁身自好的龙中大佬,拥有着无上的能力与权力。
旅游摄影
【转载】三月三,一场和巫蛊有关的湘西情人节
一、三月三,趟过花海来湘西
摄影:火车头 出镜:吴文娇 赵彬馨
雨水过后惊蛰、春分,日子一天天饱满盈润,大地浸孕绽放的力量,很多颜色就这样冲破冬天的沉寂,在晴雨交替的昼夜,裂帛而来,铺在湘西四野,在萌出的新芽和花朵上,碰撞成鸟雀们的欢叫,绽放成苗家人的隔山隔河的歌声,那些歌声从一个寨子绵延到另一个寨子,从上河片流到下河片……
摄影:王芳
春天跟着歌声走,哪座苗寨的歌声响亮、悠扬,哪个寨子的桃花、梨花、李花就开得更好,哪个寨子的姑娘就会更美,小伙儿更壮……
云雾中的德夯峡谷和矮寨大桥 摄影:王芳
唱着唱着,春天的花像海洋一样,包围着每一个村寨,把明亮和欢快的种子种在每个听到歌声的人心里——旧历的三月三,苗语为三月节、三月会、情人节、定情节,是湘西春天里最美好的一天,这花朵最繁盛的日子,是一片歌声沸腾的海洋,苗人关于美和乐观天性在一天尽数释放。
摄影:火车头
宋代史籍中就有我们国家少数民族“三月三”记载:范成大《桂海虞衡志》:“春则秋千会,邻峒男女装束来游,携手并肩,互歌互答,名曰作剧。”
摄影:阿郁 出镜:翠翠
峒,指代古代南方和西南民族群体。早在隋唐以前,南方许多民族往往在山洞中居住,举峒为一族姓,因此对西南苗区的村寨,泛称"峒"或"溪峒",各峒人被称为"峒蛮"。
德夯苗寨八人秋 摄影:龚伟
湘西苗乡各地都有在这一日赛歌、打八人秋、踩“边边场”的习俗,青葱年少的男女,关于对爱情最好的期待都变成了歌声、欢笑,飞向枝头和云端了。
跳歌 摄影:龚伟
这一天的德夯峡谷,会变得格外热闹起来,相比于其他苗寨,德夯似乎已经成为天然的苗族习俗窗口,不仅有苗鼓喧天、巫傩绝技,更是苗族各个盛大节日的欢场——三月三,七乡八寨的人们都着节日盛装,银饰琳琅,头冠巍峨,一路踏歌而来,挑着自酿米酒,带上竹筒腊肉饭,油和辣椒炸香的桃花虫用桐叶包着……从四面八方汇集到这个峡谷。
上刀梯 摄影:龚伟
二、桃花虫,和巫蛊有关
德夯峡谷之上的问天台,是湘西苗族的圣地,是祭拜上天祖先的地方。逢节庆,苗家人会在问天台祈福,三月三也不例外。
问天台 摄影:阿郁
旗幡在峡谷的风中猎猎作响,身穿红袍的巴代法师手执法器,点燃符咒,对着苗族圣山吕洞山方向,念念有词,“呜呜”的牛角号和缀满铃铛的绺巾,在峡谷中空旷地回响,巴代神情肃穆地跳起绺巾舞。
巴代祈福 摄影:阿郁
巴代法师在苗族有很高的地位,他被认认同为可以与神沟通对话的人,巴代祝福过的人和事,将会更为顺利。在德夯苗寨,我确实亲眼见过苗老司光脚上刀梯、踩铧犁,那些难以置信巫傩绝技仍然被他们相传至今,科学无法解释的现象就这样真实地存在我们面前。我不懂苗语,但从类似舞蹈一样的祈福,大抵是敬天地、敬先祖,祈求人丁旺盛、五谷丰登之意,苗族信奉万物有灵,而受到供养的神灵和祖先,会降临更多的吉祥和幸福。
戏水对歌 摄影:龚伟
苗族对于上天、万物和祖先的敬畏,一直没有随着物质文明的侵蚀而消失,而正因为信奉和敬畏,让他们和自然保持着我们难以理解的和谐和对话。
捉桃花虫 摄影:王芳
在德夯,和巫傩绝技一样神奇的还有一道菜——“桃花虫”。
据说,吃了桃花虫会走桃花运。
“桃花虫”的名字,会让人产生很多美好的联想,至少应该美如桃花吧,但是实实在在看见桃花虫,很多人只剩下害怕和惊讶——眼前这些类似蝎子、蜈蚣般的黑褐色小虫,面目如此狰狞,名字又怎会如此好听?
桃花虫 摄影:王芳
有人说,桃花虫其实是桃花精。很久以前,春暖花开,她们自持美貌妖娆,禁不住清修与寂寞,成群结队到人间蛊惑众生,生性顽皮的她们,在凡间惹下不少祸事,天神悖然大怒,将她们变成丑陋不堪、面目狰狞的小水虫,与小虾小鱼为伍。尽管如此,桃花虫还是改变不了她们骨子里天生爱美爱干净的天性,也只有在德夯峡谷,这样水质不受任何污染的小溪,才能见到她们的身影。
捉桃花虫 摄影:王芳
受到惩罚的她们,追悔莫及,意图以残余的法力折抵罪过。德夯苗族的先祖知道他们的神奇,每年涨桃花水,桃花初开的时候,就开始捕捉桃花虫,做成“桃花蛊”,给待嫁的女儿、觅偶的小伙子——吃过桃花虫,三月三的跳歌节,他们就会顺利找到中意的人。那些因为丈夫生隙,怨艾的妇人,也偷偷学着做“桃花蛊”;赶圩场做点小买卖,似乎吃了桃花虫,也会让人变得更受欢迎……慢慢的,桃花虫从“蛊虫”变成了苗家款待贵客的山珍。
摄影:龚伟
捕捞桃花虫的场景是德夯春天里美丽画卷。春水涨,桃花开,村子里的姑娘们、大嫂们都三三两两地结伴而来,戴着头帕,挎着鱼篓,用特制的三角网,蹚着仍然寒意的溪水,一只只地捕捉这些精灵。
捉桃花虫 摄影:王芳
捕累了,唱几句山歌,这幅画就活了起来:
”桃花开满坡,水流千道弯,我家有贵客,翻山过河来,桌上有酒肉,待客还不足,下河不为捉虾蟹,只为贵客运气来……“
桃花虫 摄影:龚伟
近旁农田山间会有后生小伙子接着唱:
”高山莫砍柴,砍柴会有大虫来,自家客人千般好,比不得外人骑马来,我有双手会栽树,栽树栽倒你心里头,来年开花再结果,你有好菜让我来……“
不服气的后生会跑到河边讨虫子,姑娘如果中意,就会羞答答地给后生一捧桃花虫,也有没讨到桃花虫被姑娘、大婶们说笑着骂跑的后生。
桃花虫 摄影:龚伟
捕到的桃花虫,回到家用柴火焙干,放茶油爆炒到焦黄,再放胡葱、干辣椒,金黄透亮、香气扑鼻的桃花虫就热烘烘地上桌了。桃花虫是德夯春天里的一道菜,也是“三月三”情人节的一道巫术,这些“桃花虫”带给苗寨和客人的是好运,是祝福。
德夯苗寨长龙宴 摄影:龚伟
三、三月三的苗家情歌和婚礼
祈福过后的人们、四周赶来的乡亲们站满了峡谷两边的山坡,苗族女子,无论老少,都会将自家最美的苗服和银饰悉数穿戴,她们迎风而行,满山谷都是绚丽夺目的蝴蝶。湘西的苗族会在暗淡的家织布上挑花刺绣,每一种绣花都有不同的寓意,头上包的帕子,脚上穿的鞋子,还是衣服的裤脚、带子上,都绣着花,“花苗”便是对他们最美的称呼。
摄影:王芳
整个德夯峡谷顿时鼓声骤起,舞狮子、卖东西、八人秋……人们按照自己年龄与喜好寻找与之相称的玩法,小孩子看猴儿鼓,扯苕糖,吃蒿子粑粑;一阵阵动情的歌声如潮而来——小溪旁、路边、田埂上、半山腰,一群群盛装男女,年轻的后生木叶芦笙,边走边吹,姑娘们打着花伞边走边唱,太阳柔和而温暖,云雀的欢叫声与小溪淙淙流淌声交织,歌声连绵而来,与鼓声交织,荡秋千的欢呼声和边边场热闹,峡谷是天然的回音壁,让人如入梦境,而不知身处何年代……
打花伞的苗家姑娘 摄影:龚伟
苗家的姑娘也会害羞,一般会跟着阿娘或者阿姐,或者由老一代的歌师带着年轻人三个一群,五个一伙,在路边、在溪旁、在山脚唱起各自的期待向往,沿着德夯峡谷的玉泉溪而上,到处都是歌,然后,会小范围分成两个队伍,以群会歌、对歌、跳舞、吹奏乐器。
摄影:阿郁 出镜:翠翠 赵彬馨
如果运气好,还会遇到苗寨的婚礼,在“三月三”情人会结婚会受到更多的祝福。
摄影:火车头 出镜:赵彬馨 翠翠
苗寨的婚礼最隆重的是从拦门酒开始,拦门就要对歌,过三道关卡,寓意新人们已经历经了考验和磨难,以后都是幸福的生活。接亲的小伙子和新郎会受到女方寨子们特别的欢迎——抹锅烟灰,谁的脸被抹地最黑,说明最受姑娘们的欢迎。
苗族婚礼 摄影:龚伟
沈从文在《边城》里写到,大老和二老都钟情于翠翠,大老请人作保提亲被拒,二老则开始每晚在碧溪岨河对岸唱歌“……我得在碧溪岨对高崖上唱三年六个月的歌,把翠翠心子唱软,翠翠就归我了”。而翠翠总在梦里听到悠扬的歌声而飞起来,采到了虎耳草。
摄影:阿郁 出镜:翠翠 赵彬馨
在湘西,财富、声望都是其次,能唱会道就能打动心上人,苗家的爱情简单执着,简单到一首歌就动情,执着到可以一直唱到对方爱上自己。三月三的歌会,有很多爱情都在歌声中碰撞,如深山云雀飞过,或者如同溪流流过青石,银饰叮当,峡谷回响,歌声渐渐汇聚成海洋;边边场人挨人,人挤人,被踩掉鞋跟的后生姑娘,羞怯的用歌声回敬,如果彼此中意,就能拉着手,去树下成双成对地唱歌了……
摄影:小马哥
三月三歌会会一直延续,直到夜幕深沉,“边边场”会有情歌升腾,河边、桥上、吊脚楼畔,一直绵延着,如这山、如这水,如这慢慢的时光,如这不忍让人归去的温情……
德夯悬崖栈道 摄影:龚伟
出镜:吴庭翠 吴文娇 赵彬馨等
拍摄地点:湘西吉首德夯
摄影师:火车头、王芳、阿郁 龚伟
德夯苗寨长龙宴 摄影:王芳
寒烟柔。
[ 此帖被寒烟柔。在2018-04-09 11:11重新编辑 ]
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