文人相轻，原指旧时文人墨客自恃才智，看不起别人的学问，彼此冷言讥讽的陃习。医界这种情形亦时有发生。朱丹溪系元朝医学大家，为人仁厚宽容，虚怀若 谷。当时有一位与他医名不相上下的医家，名叫葛乾孙（字可久），朱丹溪对他从未心存嫉妒，而是互相推崇，相处成朋友。关于他们的友情，史料足以为证。
葛乾孙，姑苏（今江苏南京）人。史载以医术著称，与朱丹溪齐名，性格敦善，治病不论贫富贵贱，视病情轻重予药，无有不效者。他与朱丹溪相识于一艘病人的小船上。
元代江浙省人平章，赴外地上任官职。不料行至义乌突然中风，肢体瘫痪不能动弹。病人神志不清。据病情分析，当时平章可能因脑出血而不省人事。随从侍者慌忙四处寻找医生。
平章一行人走水路乘船，平章突发重病，小船只得靠岸江边，侍者请来了葛乾孙，他登上小船，发现朱丹溪已坐在里面。二位均是当地名气颇大的医生，素相闻不相识，今日在此谋面，都庆幸这缘分，感到欣悦。寒暄之后，便携手共商计策，以期挽回平章的性命。
朱丹溪为平章诊脉，然后说：“病已危殆，起死回生的可能性很小。”
葛乾孙观察了病人的情况，回答：“平章确实性命危在旦夕，还可试用针法施救。”
朱丹溪想了想又说：“针法治疗仅起到刺激他肢体的功效，对于复生无大的益处。”
平章左右随从们这时心里只有一个念头：哪怕剩一线希望，也要尽全力抢救，极力主张葛乾孙针刺治疗。正如朱丹溪所言，进针后平章的肢体动了动，但并未苏醒过来。
朱丹溪接着问起平章家离此地距离远近，掐指算了算，对随从说：“即刻启程赶路回家恐怕还来得及，稍作耽误平章就可能卒于道间。”朱丹溪预料得很准，平章一到家就咽气了。
朱丹溪与葛乾孙此次结识，亲眼目睹了对方不同寻常的医术水平，彼此留下了深刻的印象。此后二人交往越来越频繁，关系愈来愈亲密。
一次，朱丹溪治疗浙中一位女子的痨瘵病，服药后效果不错，可是病人脸部两颊红晕怎么也褪不掉，朱丹溪没辙了，对他家人说：“吾有一位朋友，乃吴中名医葛乾孙葛先生，他对此症会有办法的。但是葛先生雄迈不羁，恐怕您请他不动，吾写好一封信您带上，他见信必定前来。”
家人很高兴。备好凉帐小舟专程去迎接葛乾孙。迎接的人到达葛乾孙处时，葛氏与他人玩耍正在兴头上。一会儿闷头摸牌，一会儿开怀大笑，旁若无人。使者小心 翼翼地禀报葛氏，葛乾孙根本不瞧来人一眼，也未听清人家说什么，不问青红皂白就叫使者出去。使者俊立中庭，葛乾孙瞠目视之：“叫你走，你怎么不挪步?”
使者跪下将朱丹溪的信呈上。葛乾孙打开信阅读起来，阅毕二话不说，也不回家打个招呼，也未与众人告辞，跟着使者上船就奔向义乌。
来到病人家里，朱丹溪介绍了患者病情，问他有何良策。
葛乾孙答道：“此当针刺双侧乳房。”
女子的父亲面显难色，女子尚未出嫁，怎能在陌生男人面前脱衣露体，作为父亲，也不好张口提此要求。
葛乾孙略作思索：“那就这样吧，我隔着衣服行针，也不妨碍疗效。”
经过针刺治疗，红晕消退，痨瘵病治愈。这户人家经济富裕，女儿病愈，父亲心里煞是高兴，一定要赠送葛乾孙丰厚的礼物。葛乾孙笑着推辞说：“我冲着朱先生的面子而来，岂能收受您的礼品。”说完拱手告别。
朱丹溪对葛乾孙的医术甚为赏识，葛乾孙对朱丹溪也是敬佩有加。他们二人常在一起相聚，共同会诊病人。这期间发生一件事，令葛乾孙感触很深，且由此焚烧了自己的书稿。
一天，朱丹溪和葛乾孙照例相约一起在诊所为病人看病，其间来了一位患者，葛乾孙看了看之后告诉病人：“您的病情很重，3年后将引致背部痈疽，到时恐怕难以保全性命。”
病人听后感到焦急万分，转过身又向朱丹溪求医。朱丹溪教他每日多饮梨汁，内毒可逐步解之，不至于出现致病绝症。
病人牢记朱丹溪的指点，回家后遵之如圣旨，每日饮梨汁，连服不辍。3年过去了，病人未出现大的病痛。
葛乾孙得知此事，心生敬意。不由得叹服：吾在朱公之下也。遂取出平生著述一并焚之，云：此书留与后世，岂不祸害他人?
当然，以葛乾孙的医疗水平，其著作决不会如他所言那般低劣，但他对朱丹溪的崇敬之心及严于律己之风范可见一斑。
与朱丹溪朋友相交的还有一位杜本医生。杜氏博学善文，志行高洁，和朱丹溪的老师罗知悌相友善，医学方面造诣较深。杜本有一段时间隐居武夷山学道，那时他与朱丹溪有了来往，且在婺源病发脑疽。生病之后，杜本自己开药治疗，可是却不见明显疗效。
一日朱丹溪前来拜访，杜本提及这事，朱丹溪问他：“为何不服防风通圣散。”
杜本说：“已经吃4剂了。”
朱丹溪又问：“药物用酒炮制过吗?”
杜本一下子明白过来，他用的药物未经过酒制，其功用自然存在差异。于是按照朱丹溪的嘱咐又开了几服汤药再服，没待药物吃完，病已痊愈。打这以后，杜本对朱丹溪的医技心服口服，交往也多起来。
明朝医家楼英，其父名友贤，字信可，号信斋，也是医家，但较其子楼英名声稍逊。楼友贤与朱丹溪交谊甚深，二人酬唱往来，丹溪有《东信斋教谕》诗云：“一 卧丹溪相见稀，小园日日掩荆扉。学农未便妨书课，观物时常识化机。帘捲午风花力懒，畦经新雨药苗肥。晚来不惜尘双屐，扫榻殷勤话夕晖。”楼友贤也有诗《次 韻朱彦修先生》。彦修婺之金华人，从游许白云先生，尤精于轩岐之学。轩岐之学，指的是中医学。诗中云：“《素》《灵》经已贯，《格致》论殊深。睟盎能充 体，沧浪未濯缨。疗从标本问，证免札瘥侵。”朱丹溪去世，楼英奉父命专程赴义乌吊唁。
朱丹溪生前交了一位文学界的朋友，他便是明朝文 学家宋濂。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江人。宋濂幼博闻强记，精通五经。元时授翰林院编修，后以双亲年老辞官，隐居龙门山，著书10余年。元朝灭亡，明代更 兴，再次召为纂修《元史》总裁官，官至翰林学士承旨兼太子赞善大夫。在朝廷兼为皇太子老师先后10余年，颇得太子尊重，太子谈论古今时每每言此乃师父云 等。
葛乾孙，姑苏（今江苏南京）人。史载以医术著称，与朱丹溪齐名，性格敦善，治病不论贫富贵贱，视病情轻重予药，无有不效者。他与朱丹溪相识于一艘病人的小船上。
元代江浙省人平章，赴外地上任官职。不料行至义乌突然中风，肢体瘫痪不能动弹。病人神志不清。据病情分析，当时平章可能因脑出血而不省人事。随从侍者慌忙四处寻找医生。
平章一行人走水路乘船，平章突发重病，小船只得靠岸江边，侍者请来了葛乾孙，他登上小船，发现朱丹溪已坐在里面。二位均是当地名气颇大的医生，素相闻不相识，今日在此谋面，都庆幸这缘分，感到欣悦。寒暄之后，便携手共商计策，以期挽回平章的性命。
朱丹溪为平章诊脉，然后说：“病已危殆，起死回生的可能性很小。”
葛乾孙观察了病人的情况，回答：“平章确实性命危在旦夕，还可试用针法施救。”
朱丹溪想了想又说：“针法治疗仅起到刺激他肢体的功效，对于复生无大的益处。”
平章左右随从们这时心里只有一个念头：哪怕剩一线希望，也要尽全力抢救，极力主张葛乾孙针刺治疗。正如朱丹溪所言，进针后平章的肢体动了动，但并未苏醒过来。
朱丹溪接着问起平章家离此地距离远近，掐指算了算，对随从说：“即刻启程赶路回家恐怕还来得及，稍作耽误平章就可能卒于道间。”朱丹溪预料得很准，平章一到家就咽气了。
朱丹溪与葛乾孙此次结识，亲眼目睹了对方不同寻常的医术水平，彼此留下了深刻的印象。此后二人交往越来越频繁，关系愈来愈亲密。
一次，朱丹溪治疗浙中一位女子的痨瘵病，服药后效果不错，可是病人脸部两颊红晕怎么也褪不掉，朱丹溪没辙了，对他家人说：“吾有一位朋友，乃吴中名医葛乾孙葛先生，他对此症会有办法的。但是葛先生雄迈不羁，恐怕您请他不动，吾写好一封信您带上，他见信必定前来。”
家人很高兴。备好凉帐小舟专程去迎接葛乾孙。迎接的人到达葛乾孙处时，葛氏与他人玩耍正在兴头上。一会儿闷头摸牌，一会儿开怀大笑，旁若无人。使者小心 翼翼地禀报葛氏，葛乾孙根本不瞧来人一眼，也未听清人家说什么，不问青红皂白就叫使者出去。使者俊立中庭，葛乾孙瞠目视之：“叫你走，你怎么不挪步?”
使者跪下将朱丹溪的信呈上。葛乾孙打开信阅读起来，阅毕二话不说，也不回家打个招呼，也未与众人告辞，跟着使者上船就奔向义乌。
来到病人家里，朱丹溪介绍了患者病情，问他有何良策。
葛乾孙答道：“此当针刺双侧乳房。”
女子的父亲面显难色，女子尚未出嫁，怎能在陌生男人面前脱衣露体，作为父亲，也不好张口提此要求。
葛乾孙略作思索：“那就这样吧，我隔着衣服行针，也不妨碍疗效。”
经过针刺治疗，红晕消退，痨瘵病治愈。这户人家经济富裕，女儿病愈，父亲心里煞是高兴，一定要赠送葛乾孙丰厚的礼物。葛乾孙笑着推辞说：“我冲着朱先生的面子而来，岂能收受您的礼品。”说完拱手告别。
朱丹溪对葛乾孙的医术甚为赏识，葛乾孙对朱丹溪也是敬佩有加。他们二人常在一起相聚，共同会诊病人。这期间发生一件事，令葛乾孙感触很深，且由此焚烧了自己的书稿。
一天，朱丹溪和葛乾孙照例相约一起在诊所为病人看病，其间来了一位患者，葛乾孙看了看之后告诉病人：“您的病情很重，3年后将引致背部痈疽，到时恐怕难以保全性命。”
病人听后感到焦急万分，转过身又向朱丹溪求医。朱丹溪教他每日多饮梨汁，内毒可逐步解之，不至于出现致病绝症。
病人牢记朱丹溪的指点，回家后遵之如圣旨，每日饮梨汁，连服不辍。3年过去了，病人未出现大的病痛。
葛乾孙得知此事，心生敬意。不由得叹服：吾在朱公之下也。遂取出平生著述一并焚之，云：此书留与后世，岂不祸害他人?
当然，以葛乾孙的医疗水平，其著作决不会如他所言那般低劣，但他对朱丹溪的崇敬之心及严于律己之风范可见一斑。
与朱丹溪朋友相交的还有一位杜本医生。杜氏博学善文，志行高洁，和朱丹溪的老师罗知悌相友善，医学方面造诣较深。杜本有一段时间隐居武夷山学道，那时他与朱丹溪有了来往，且在婺源病发脑疽。生病之后，杜本自己开药治疗，可是却不见明显疗效。
一日朱丹溪前来拜访，杜本提及这事，朱丹溪问他：“为何不服防风通圣散。”
杜本说：“已经吃4剂了。”
朱丹溪又问：“药物用酒炮制过吗?”
杜本一下子明白过来，他用的药物未经过酒制，其功用自然存在差异。于是按照朱丹溪的嘱咐又开了几服汤药再服，没待药物吃完，病已痊愈。打这以后，杜本对朱丹溪的医技心服口服，交往也多起来。
明朝医家楼英，其父名友贤，字信可，号信斋，也是医家，但较其子楼英名声稍逊。楼友贤与朱丹溪交谊甚深，二人酬唱往来，丹溪有《东信斋教谕》诗云：“一 卧丹溪相见稀，小园日日掩荆扉。学农未便妨书课，观物时常识化机。帘捲午风花力懒，畦经新雨药苗肥。晚来不惜尘双屐，扫榻殷勤话夕晖。”楼友贤也有诗《次 韻朱彦修先生》。彦修婺之金华人，从游许白云先生，尤精于轩岐之学。轩岐之学，指的是中医学。诗中云：“《素》《灵》经已贯，《格致》论殊深。睟盎能充 体，沧浪未濯缨。疗从标本问，证免札瘥侵。”朱丹溪去世，楼英奉父命专程赴义乌吊唁。
朱丹溪生前交了一位文学界的朋友，他便是明朝文 学家宋濂。宋濂，字景濂，号潜溪，浦江人。宋濂幼博闻强记，精通五经。元时授翰林院编修，后以双亲年老辞官，隐居龙门山，著书10余年。元朝灭亡，明代更 兴，再次召为纂修《元史》总裁官，官至翰林学士承旨兼太子赞善大夫。在朝廷兼为皇太子老师先后10余年，颇得太子尊重，太子谈论古今时每每言此乃师父云 等。
